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  地理学,意味着空间的绵延。天文学意味着向上的超越,形而上的凝视。植物学指明了生命的位置,联结了大地和天空。人们劳作在大地上,人们在游走、行动、驻足和抬头凝望中,走向自我,完成自我,展现生命的美妙过程,并与他人结合在一起。出于对这一切的敏感和珍惜,我才开始了写作。写作,让我的生命处在展开的过程中,让我知晓了值得留恋的事物,值得去爱的人,值得去做的事情。而我童年所经历的那些事物不仅塑造了我,也塑造了我周围的人,因此我与他们一起活在这个世界上。塔尔可夫斯基在关于电影《乡愁》的访谈中曾经谈过,“生活的唯一意义在于,我们必须在精神上战胜自己,改变自己,成为与降生时不同的一个人。……乡愁与怀念逝去的时间不完全是一回事。这是我们因为没能运用自己的精神力量,振作自己的精神力量,去完成我们的使命而虚掷了的那一段时间,所留给我们的忧思。”我写作是为了那些事物、那些人,为了它们在时间中可以继续去完成,也为了我亏欠于那些事物和人的东西,我曾经无法理解它们,无法书写他们,只有我努力去完成自己的时候,我才感到我有必要去继续完成这些事物和人身上为揭示的潜能。  但值得警醒的是,写作最终不能仅仅是语言符号的游戏,或生命激情的就地撒野,它应该在形式的意义上,对时代内部的精神进行整合与纠正,从支离破碎的时代镜像中提取生活的总体性,或者提炼出超越经验的可能性,从而具有描摹希望的力量。也只有如此,写作才能从存在论和二元论的功利迷雾中逃离出来,进入追求自由意义的价值论。  故乡如流水,流水如记忆。记忆,就像本雅明所阐释的普鲁斯特:“那是对一个被扭曲的相似性世界的乡愁,那个存在的超现实主义面目凸现出来的世界。”(本雅明:《普鲁斯特的形象》)通过记忆,故乡在不断流变。因为凝固的自我并不存在。我会带着瞬息万变的体验重新去发现一个故乡。p2p警察视频

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